2.1五行六道文化
五行六道的思想非常普遍，前面提及四象八卦的本体是计算机的硬件思维，其五行六道的本体来自于计算机的软件思维。
根据软件思维、结合当前的计算机操作系统与古代神话、这可得出经典的中断分时系统时序如下:
除零中断{ 0号中断
单步中断; // 1号中断
非屏蔽中断; // 2号中断
断点中断; // 3号中断
主分时中断 // 3后中断
{
溢出中断; // 4号中断
串口中断; // 5号中断
子分时片段;// 6号中断
}
}
除零中断是0号中断，最外部的死循环，维护死循环的存在。如果程序出现乱码，执行不下去了，会返回上一层，这时候除零中断响应，保护系统。
1号中断为单步中断、一步一中断、一般用编程、调试、排故、在系统代码出现错误或需要升级时响应。
2号中断是非屏蔽中断，当系统产生致命的不可以屏蔽的中断时，它会响应，停止运行。对于一般的中断，它会保持运行。我们可以把它理解为 “运行” 按钮，遇到2号的时候，程序会继续运行，除非程序遇到了致命错误，只能交给1号中断处理。
3号中断是断点中断，他可以在任何地方设置断点，进行中断，本质是一个定时器，结合时钟产生这种控制信号，可以在任一位置进行中断。3号中断除了用于调试，也用于进程管理，可以随时结束子程序，释放运行资源和内存。通过进程控制，系统可以随时加载，卸载程序，切换程序功能，实现系统的三十六变七十二化。
然后是主分时中断，也是个定时器，设置非常短的时间，将子程序中断，然后回到主程序继续运行。分时中断会在短时间自动返回主程序，这一特性解决了子程序断路的问题。本来主程序依赖子程序的运行自己跳回主程序，如果子程序断路无法返回，主死循环会绷断，而分时系统使用定时器进行中断，会定时返回主程序，继续运行。子程序的断路只会对子程序自身造成影响，而不会对主程序造成影响。这一特性也解决了子程序短路的问题。子程序的运行，在没有分时中断之前，是串联运行的，一次只能运行一个程序，如果这个子程序不移交权力，而是构建自己的死循环，就可以独占整个运行资源，实现纂权。如果这个死循环代码简单，没有系统代码，就会变成一个自闭的死系统。而此时的外部代码，因为得不到死循环的运行，被作为串行信息而受到外部擦写，瞬间即逝。所以，分时中断出现之前，主循环经常出现短路导致消亡的问题。如希腊神话，老一代神王时时提防的自己的子女，子女们继承了系统代码，可以独立运行，替换系统主环。如第一代和第二代神王都被自己的一个子女推翻，这一事件成为了咒语，直到第三代神王为止。第三代神王对应3号中断，本质是定时器，能够通过定时器计数系统时钟产生中断脉冲，实现程序的控制。定时器也可以产生规律的系统时钟，用于分时中断。所以分时中断在同期产生，同属于第三代。其可以挂载多个子程序，实现并行运行因，其产生的子程序，不再串入主环，仅仅是并入主环，所以子程序自己构建死循环，主环还有自己的死循环，不产生断路影响，最终产生一主一子双循环，所以分时中断后的子程序不再推翻主程序，咒语在此处终止。分时中断可以挂载很多子程序，且可以活着分离，具有生育的属性，所以其具有母性，神话常称为天后。
分时中断可以解决断路和短路，维护主死循环的存在，具有0号除零中断的效果。若细细分析起来，0号除零中断的本质是分时中断，其后的1,2，3看似串联，实质是并联，0号中断除了挂载主程序，还有维持自身正常运行的环，否则自身难保，无法除零。0号，3后，6号，这三个中断的本质是一样的，都是分时中断，有自己的环，是并联节点，具有母性。
4号中断是溢出中断，警告中断。溢出表示运行出现差错，这种差错未必是致命的，所以用于告警，系统可以停下来处理警告，但一般情况下不中断，忽略警告，继续运行。它的触发不影响运转，但存在溢出，溢出后的信息不在死循环之中，就会散射运行，所以是一种输出。溢出中断，最初用于指示灯，指示告警，后来用于指示一些信息，成为显示器，重要的输出设备。作为输出设备，不能靠单一的溢出，而是稳定持续的信息输出。一般是产生一个特定的子程序，然后将其中断，打开死循环，产生散射，同时再产生原有子程序，再中断，实现稳定信息的输出。因为需要不断中断，所以4号中断是并联产生的。
5号中断是串行中断。串行中断主要是相应外部的输入，是输入中断。外来的输入是串行的，需要将串行信息纳入死循环。纳入串行的办法，一种是在代码编辑状态加入代码之中，然后运行代码，进行串联纳入，如早期的鼠标和键盘采用了这种方式，必须关机后串联，重启后才能使用。另一种是先并联到子循环，然后再纳入主循环，不需要重启，可以即插即用，后期的鼠键多采用这个方式。5号中断主要指并联串入的方式，纳入在支路上，并联在分时中断上。
对于一个简单的系统，0号{1号，2号，3号，分时中断}这样的结构就可以运转了。这种结构称之为4道轮回，或者4季轮回系统。对于5行6道，则需要将2个子程序进行提升，列为主程序的4号、5号中断，然后是子程序分时片段 -- 即开头写的经典时序。这个时序中，1,2，3,4，5号中断为五行，整个程序运行为6道。当然，6道轮回不止6个角色，0号中断，分时中断，子程序片段都是其中的角色，总计有8个角色。一般而言，0是上一级的，子程序片段是下一级的，本级的为{1,2，3,4，5，分时}这6个角色，所以是6道轮回。
关于4、5号中断的权限提升在古代神话体系中也是有章可循的。如鸿蒙小说的红云让位:鸿蒙有七道紫气，代表7个可以控制系统的权柄，可以获得天地的元气，改变天地。其本质就是7个中断，可以中断系统，获得硬件的运行权，对系统进行操作。紫气六道给天道圣人，根据成圣天后，分别是0号女娲，123号三清，45号两佛。另一道给红云，红云的经常被别人抢走，因为这一道是分时中断，需要分给子程序运行。她本来在女娲和三清之后，因为两佛到来，她让了个位，结果居两佛之后，排第七紫。所以，这红云让位正好说明了4、5号中断提升的故事。还有是斗母元君的故事，她生了九子，大儿子和二儿子是胎形的，后来成为帝星，其余七子并非胎形，而是七颗明星，排列形成后，方才化为胎儿的模样。这一描述，结合中断，表明前两个是完整的程序，可以独立运行，为帝星表明进入了主循环，是主程序，后七个是分时片段，合而为一，分时的程序，是子程序。
4、5号中断的加入、使系统具备与外界沟通的功能、而4、5中断提升至主程序、则使得系统具备外部操作的功能、即外部系统可以对本系统进行操控。如我们的电脑，我们作为电脑的外部系统，可以看着显示器，然后操作鼠标键盘，对电脑系统进行操控。如果4、5号不提升到主程序，那输入输出是子程序行为，在主程序的掌握之下，主程序允许才可以运行，并且可以随时中断，不存在外部操控功能。这种系统有很多好处，具备输入输出功能，但不受外部的入侵。但也有一个弱点，就是无法外界无法控制，当系统崩溃的时候，其它系统想施救也无可奈何，所以一个健康的系统，还是保留外部的操控为好，可以在系统崩溃时进行外部备份恢复，实现长生。
