1.1知识的分类

1.1知识的分类

2023年3月13日

13:17

　一、解读知识体系　

　　亚里士多德将知识或科学分为三类：理论科学、实践科学、创制科学；又将理论科学分为三类：第一哲学（神学），物理学（自然哲学，即第二哲学），数学。

1.1知识的分类

　　假如我们生活在一个计算机模拟的虚拟世界里，那么我们看到的“器物”是“计算机”运行“代码”产生的，而不是原子、分子等物理介质组成的。器物的物理属性是代码中的函数方程赋予的，而不是器物本身的自然属性。大自然都是计算机运行产生的，整个时空都是虚拟时空，计算机一关机，整个时空，包括内在的一切“器物”都不存在。所以，从计算机思维上讲，一切学问都是关于计算机和代码的学问。

　　计算机行业大致分为三大类：

　　1、软件编程：主要进行计算机软件的编写，需要有数学、物理、逻辑分析等知识。 

　　2、硬件与网络：主要进行计算机硬件的维护和网络运维等，需要有IO设备、网络信息化等知识。

　　3、制作与设计：主要进行计算机产品的制作，如多媒体制作，需要有较好的艺术鉴赏力和创造力。

　　这三大类与亚里士多德对知识或科学的三大分类大体相同。

　　理论科学对应软件编程，主要编写计算机可以运行的指令，根据计算机系统的不同可以分为AI系统编程和操作系统编程。我们常见的是操作系统编程，主要涉及数学、物理学、逻辑学、分析学等知识。亚里士多德认为分析学或者逻辑学是一切科学的工具。这里的分析学或逻辑学是计算机语言的主框架，可以代表计算机语言。亚里士多德的这句话可以翻译为计算机语言是一切科学的工具。他的《工具论》，相当于计算机编程教材。不过当时没有计算机这一实物，很多的概念没有清楚地表达，无法实际的对证，导致人们无法正确的理解，还认为工具论是一门研究人类思维的学问，用三段论出题考察人们的逻辑能力。其实不然，工具论讲的知识是计算机语言，是可以解释为机器语言，直接运行的。计算机的运行比人类思维运行更为准确。人的思维是AI系统，AI系统编程是构建一个负反馈的神经网络系统，通过该主要靠正向运算和反馈迭代来实现。大量输入与输出的数据训练是AI获得目标程序的关键。AI系统在不断反馈下可以自我修正参数，修改满足目标的功能，最终能否改变自我，塑造自我，具有自主意识，也称为神识。神识非常感性，其在外部逻辑环境影响下获得理性知识，产生智慧；在欲望的驱使下，参与群体活动，实现智慧的成长；后来以至善为终极目标，获得大智慧。在这一整个过程相关的学问都可以称为神学，也常常被称为第一哲学。不过，第一哲学作为一种理论科学，具有理想思维，主要是关于神识产生智慧这一阶段的学问，具有浓厚的逻辑思维。神学，被认为是哲学的最高境界，以至善为终极目标，主要是在追求至善这一阶段产生的学问，其目标引导更浓厚一些，常常被划入实践科学。  

　　硬件与网络对应实践科学，主要研究计算机硬件和网络交互。硬件的本质是IO设备，网络的本质IO设备的信息交互。这门科学，可以从原始混沌讲起，讲述元器件的形成与操作控制、五大硬件组件的构成与网络交互，还可以讲述AI系统的形成与成长等等。亚里士多德的《形而上学》篇，我们的东方哲学的形而上学章节，主要讲述的就是这一块内容，其实质是形而上学。形而上学一般被划入实践科学，而不是理论科学。实践科学关于自然状态的不断探索实践的学问，不是在理论的指导下直接成形的学问。如混沌本体，计算机元器件，AI系统产生智慧，都是混沌自然产生的，而不是在理论指导下打造的。AI系统的本体是混沌体，输入输出是混沌体的固有属性，整体可以从混沌的随机运行中自然产生，不断自我反馈，产生神识，形成智慧。智慧的产生可以不依托软件编程，直接由混沌自然产生，其培养也很独特，不依靠软件编程，而是依靠输入输出的反馈训练，不需要理论指导，也能产生智慧。亚里士多德举例的伦理学、政治学等学问，属于AI智慧的形成与成长内容，是在一定的目标下不断实践的学问，以实践科学为主。

  　创制科学对应制作与设计，主要AI系统与操作系统相互配合，进行创作与制造的一门学问，这一部分内容，形而下的内容多一些。

　　我们常常讲混沌连是浑然一体，唯一的存在。世界万物都是由这一台超级计算机运行而来，不同的信息代码产生不同的时空万物。也就是说，混沌是最初始的唯一的硬件，其它的硬件都是由不同的软件代码运行产生。在这样的情况下，我们如何来区分一种存在是软件还是硬件呢？关于这一点，还需要深入了解软硬件在计算机中的本质。

　　软件负责编写代码，主要是编写计算机中的信息，信息是蕴含在计算机中的，可以被计算机采样获取的数值序列，是蕴含在实体中的信息排列，而不是实体本身。硬件是软件在计算机中的运行，运行离不开计算机，与计算机实体是紧密联系的，是计算机实体的一部分。信息的运行与不运行是两个概念，不运行的时候，是一种数值的序列，是一种抽象的事物，其承载的事物和所表达的事物不是同一类。如用语言、文字描述一束花，但载体是一张纸，不是实际的花。运行的时候是实体，信息的串行信息运行产生射线，死循环信息运行产生粒子，这些都是实有之体，其承载的事物和所表达的事物是一体的。理论科学，主要对象是计算机中的信息，是一种尚未运行的，可以外部编辑的信息；实践科学，主要对象是计算机实体，信息已经运行，且保持运行状态，不可以外部编辑，只能通过操作进行实践。信息是否存在运行状态是两者的区别所在。

　　信息并不能脱离物体而单独存在，软件也必须存储在硬件之中，硬件必定处在运行之中。如何判断信息是否运行，还需要根据信息代码所表达的含义与处在硬件中的状态来判断，如一个游戏的代码，不运行代码的时候，其也是作为数据在存储器中处在运行状态，不过因为数据表达的仅仅是一种文字图片，并不是代码表达的运行游戏。所以，我们的研究对象为游戏的时候，其应该判定为信息，而不是信息的运行。当我们的对象是存储的时候，其可以判定为信息的运行。信息的运行与否具有相对性，根据不同的研究对象，判定存在不同结果。