5.3社会与国家的关系

5.3社会与国家的关系

2020年7月10日

23:07

　　前面讲了什么是社会主义，它以社会为主要的组织体系，以社会成员由利益一致、关系平等发展为目标，追求平等、民主、自由的组织体系，其终极目标是消除社会隔阂和阶级，实现人人平等。

　　社会主义是相对于国家主义的组织体系，以西方的民主革命为起点，然后推翻君主制，建立民主共和国，建立资产阶级政权，巩固资本主义制度，形成比较成熟的社会主义体系，这是精英族的资本主义。普通劳动大众的社会主义以马克思主义革命为起点，然后进行共产主义改造，进行共产主义政权，之后在与资本主义的较量中解体，走向资本主义，最后仅留下改革开放后的中国特色社会主义，继续实践共产主义理想。这就是社会主义建设的历史进程。

　　怎样建设社会主义？很多人认为这是社会主义国家的课题，目前世界上现有的社会主义国家共有五个:中华人民共和国、朝鲜民主主义人民共和国、越南社会主义共和国、老挝人民民主共和国、古巴共和国，怎么建设社会主义是他们的研究课题，特别是特色社会主义中国的研究课题。但根据我们的理论，资本主义与共产主义都是社会主义，西方资本主义关于民主选举、联邦共和国、社会关系以货币与资本为媒介的市场经济、政府的权力受议会约束，崇尚自由、民主、平等理念等等这些，都是社会主义的课题，他们走在前面，走的更加成熟。很多人还认为这是一个国家的课题，是由国家层面去探索实践政治课题，但根据我们的理论，社会是相对于国家的组织，社会主张民主，约束国家与政府的权力，国家主张集中，以提高国家与政府的执行力，两者是相对立的。所以社会主义是民本课题，主要由人民进行的探索与实践，建设社会主义，民营走在国家的前列，走的更加成熟。

    当然，《礼·祭义》曰：建国之神位，右社稷而左宗庙。这也表明社稷与宗庙是两个共存的概念，社会与国家是共存的。一个国家也好，社会也罢，既有国家主义，也有社会主义。所以，我们建设社会主义社会，不应该只有泛民主的社会主义，还需要有国家主义，两者是左与右的关系。依据我们的玄学文化，男左女右，男主外，女主内，男主生产劳动，女主消费生活，所以国家与政府主要管生产劳动的，生产劳动上走国家体制，主张集中；社会与政党主要管消费消生活，消费生活走社会体制，主张民主。一阴一阳谓之道，建设社会主义不是泛民主主义，而是社会与国家的阴阳结合，这是建设社会主义的关键。

　　国家主义与社会主义不是你死我活的斗争关系，而是阴阳共存关系，缺一不可。一般而言，生产上使用国家主义，消费上使用社会主义。如古代的姓氏多源于古代的职官，并具有继承性，所以同一家族多服务于同一职业，具有国家主义性质。而古代的祭祀在我们服务经济中解释为消费者订阅套餐，是一种最基本的服务消费形式，具有社会主义性质。所以，生产上排资论辈，消费上人人平等，这是一个成熟社会主义的标志。每一个社会主义成员也应该有这样的共识：在工作上是仆人，作为公仆，为消费者服务，客户就是主人，客户就是上帝。在消费上是主人，享受主人的权力，通过玉本位系统消费，实名消费，自己的账户自己做主，人人自主，无人可以剥夺。