3.2神荒时代——玉清

3.2神荒时代——玉清

2022年6月28日

20:22

　　神荒时代主要讲神。神是天地万物的创造者和主宰者。他们在鸿蒙后期产生智慧，然后认识混沌之中的各类元器件，开始组装并创造世界，开天辟地由此开始。最后神不断升级更替，构建完善的天庭和世界秩序。

　　这一时代，在大道至简中对应1,2,3。计算机学中对应中断系统，主要是存储器、运算器、控制器三者构建的中断系统，是计算机的核心部分。在中国的神话体系中，对应道佛神话体系中的三清。

　　玉清，硬件是运算器，负责代码计算运行的主要部件。软件为２号非屏蔽中断，可以屏蔽一切告警中断和外部中断，维持系统的持续运行。在中国古文化哲学中对应“元气”，负责宇宙万物的生成、发展、变化、消亡等运动变化。

　　元气，最早可追溯至量子，混沌级死循环，瞬间历遍所有结果。在外部串行信息输出下，不断计算，呈现各种变化，它就是元始鸿蒙，是构成宇宙万物最本质、最原始的元素，各类元器件和实体都在此基础上打造。打造我们三界的元始鸿蒙，称为盘古。昔二气未分，螟涬鸿蒙，未有成形，天地日月末具，状如鸡子，混沌玄黄，已有盘古真人，天地之精，自号元始天王，游乎其中。天地日月未具，表明均值差分没有建立；状如鸡子就是死循环；混沌玄黄，玄是常用黑色表示，伸手不见五指，前面啥也看不见的样子，表示无一切信息，处在杂波状态，混沌状态，黄是相对红与青而言，是中间色系，常用作中间、混合、平衡的颜色，为浑浊的颜色。天玄地黄，表示天上啥也看不到，本体原始混沌。所以，这些话的描述就是量子处在元始混沌状态，相当于计算机的内存，在未载入代码时，杂乱运行的状态。

　　相传为盘古一日七十化，覆为天，偃为地，八万岁乃死。一日七十化，表示变化无穷，覆是下面，偃是上面；表示天在下面，地在上面，外面是混沌实体。复经四劫，天形如巨盖，上无所系，下无所依，天地之外，辽瞩无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚大柔服维天地浮其中，展转无方。这些话的解读，我们可以认为量子获得了均值和差分的代码，所以混沌被过滤成空，天在上面，地在下面。混沌被过滤成太空，无响无声，听不到混沌的雷声。元气如水，表示它从数值态变成了量子态，水灵灵的，能够变化。无山岳列星，表示大地上还没有信息，天上除了日月，还没有其它信息，是一个新生的地日月系统。这便是盘古真人，也叫元始天尊。盘古八万岁乃死，死后开天辟地，化为大自然。死说明它后来坍塌，成为数值态，相当于内存，所以可用于承载天地万物。天尊之体，长存不灭，一直保持量子态，是变量，只在计算的时候，接收信息，成为坍塌态，输出信息，之后立即恢复量子态，是运算器。盘古之中，所有的运算变化，都是它运行的。运算器也经常被古人称为盘古幡，幡就是旗帜，指向哪儿，那儿就获得元气，可以运行一切代码，威力十分巨大。

　　玉清，本体是运算器，与AI系统结合之后，就是时空的运行者。他不负责源代码的打造，但时空获得源代码后，由它主导运行，从源代码变成具体的时空万物。不具备创造力，但在重复制造，培养种植，养育子女等方面，具有神力，是工农劳动大众的领头人，有使不完的力气，花不完的精力，打造物体，善于种植养殖，故被称为炎帝与神农。其主2号中断，可以屏蔽一切非致命中断，保持系统运行，是盘古幡的执掌者，主运行。文化上居南方，主运行，主生长。

　　关于玉清的文化，相对于1号中断的老子道家思想，2号玉清执掌阐教，是阐教文化。从计算机的角度上讲，2号中断，它只会运行，不会中断，所以不会单步调试，不负责创造，只负责运行；它可以加载很多很多的子程序，但不能关闭它们，如果子程序不肯退出运行，长期占有资源，它并没有好的解决办法，所以玉清选择子程序都是经过严格挑选的，品德优秀；玉清有十二弟子，为十二金仙，它们无法关闭，本质原因是玉清时代没有中断分时系统，无法并联，所以它们是被串联运行的，本质上处在主循环中，若其中一环断开，整个循环断裂，大家都同归于尽，所以阐教在互帮互助，同舟共济上做的很好。因为串联，所以可以享用主循环的执行力，可以保持与主循环同在，一起同享福禄寿。其不足就是相互关联太强，无法优胜劣汰，后来建立中断分时系统后，实行精简机构，大部分被下海。下海之后，就被迫离开主程序，只能在子程序下运行。阐教弟子众多，大部分有主循环情节，理解主循环的重要性，懂得护主，忠君父，爱兄弟。在人世间，阐教的思想被儒家所继承。孔老夫子排名老二，儒家主张仁政，没有杀伐机制。仁政容易产生机构臃肿，关系复杂，仁治大于法制等现象，这些现象在阐教中也十分普遍，两者持一样的文化。