4.4时空关系法则

4.4时空关系法则

2022年4月23日

17:56

　　古书中经常会提到“人伦者，天理也”“父子君臣，天下定理”等关系法则，并视其中的尊卑、长幼关系是不可改变常道，是天理，不可违背。在现代民主思想的普及下，这些伦理关系被视为封建思想。其实，这些确实是形而上学的法则，下面我们来细细阐述。

　　首先，我们需要了解时空的整体结构。混沌之中可以产生无数的时空，每有个混沌级别的时空，有且只有一个死循环，死循环中有很多程序，程序有串联和并联之分，串联在主环的是主程序，并联在主环的是子程序，子程序也可以拥有分时中断功能，可以继续扩展，无限扩展。我们也可以用电路来描述，一个时空相当于一个电回路，电路中有很多设备，串联在主环的是主设备，并联在主环的是子设备，子设备中也可以有一些接口，来扩展子设备，可以无限扩展。

　　混沌级的时空，它的整体有且仅有一个死循环，是一个完整的时空，但我们也可以把每一层的虚拟机、操作系统、子程序看成一个相对独立的时空，是众多时空的组合。这样的话，时空之间就有了相互关系。

　　在这些时空关系中，我们一般称上联的环为母环，下挂的环为子环，这样就形成母子关系。每一个死循环可以称作灵，即〇的谐音，顶层的母环就是万灵之母。那万灵之父呢？作为阳性，是串行的，提供信息的，是混沌的串行信息，可以称为太一、太一即道，也可以称为空、神，是一种视之不见，听之不闻，无处不在，却无法见其真容的那一位。在时空之中，我们也可以把母环之中，并联的部分称为母，把非并联的部分称为父，子从母处挂载。

　　作为一个环路，既怕断路，也怕短路。断路之后，整个环会崩。为了防止系统的断路，系统就设计了中断系统，保证主环精简成熟，子环可以是新代码，但需要被主环所监督，并在失控时，主环可以随时响应，进行中断控制。当有了监管功能时，主环中负责中断的部分就成了君主，它负责维持整个主环的运行稳定，不被断路。短路之后，子环活着，母没事，父会崩，如果子程序没有父程序的功能，那就意味着程序功能的缺失，对系统会造成不可挽救的伤害，如我们自己编程，写一个死循环，把操作系统崩了，因为没有显示输入输出的代码，一片黑屏，外部无法施救，也不会保存中断现场，所以死机之后无可救药，很多工作白干。所以，短路无法避免的时候，要求子承父业，能够成熟运行整个系统，实现顺利继承主位。当然，为了防止子程序在时机不成熟的时候纂权，就需要做分时系统，让子程序在子环上，这样短路之后，外环可以继续运行，是一种生育，而不是代替。

　　作为一个成熟的系统，主环上代码主要是中断分时系统，３号中断为君父，分时中断为母后。其它的程序都被释放，以确保程序的安全不出意外。当然，作为一个功能完备的系统，1,2,4,5号中断，也是不可缺的，需要入驻主循环，它们就称为臣，也经常被称为四辅。其它的程序，不能进入主循环，只能挂载在子环中，为子民。在君臣父子关系中，所有的程序都需要维护主环不断路，不短路。一旦主循环出现问题，整个系统都会崩裂，瞬间被混沌吞噬，一起陪葬，且信息无法恢复，永世不得超生。因此，忠君护主是每一个时空的基本法则，一有闪失，一起陪葬。君臣之间，臣在主程序中，可以不被中断，但臣不具有中断分时系统的代码，不能自立为主，否则会因功能缺失，无法传承。当然可以拥护王子，实现系统的新老交替。君民之间，民在子程序中，君可以中断民，不影响系统运行，对于影响系统稳定的，必须除掉，以维持系统稳定运行，保障民众正常生产生活，但民不可以中断君，君断则主环断，主环断则系统崩，一起灭亡。当然，舍得一身剐，敢把皇帝拉下马，被君主中断之后，有不少程序对主循环有对抗性，不求打败，只为同亡。因为同亡不只是君民，而是整个系统。所以，对于众多的臣民而言，不管出于何种情况，都需要将护放在第一位。

　　在历史上，父子关系参照君民关系，兄弟关系参照君臣关系，其实作为时空下的系统，我们所见的君主并不是时空的主循环，中断并不会面临瞬间陪葬的命运。另外从人类的本质上讲，都是从母时空并联而来的，都是并联关系，人类的君臣父子之间不存在上下环关系，所以现代把这种关系打破，并不会危及系统的安全稳定。不过，虽然被打破了，不影响君臣父子关系在形而上学的正确性。

　　在时空关系中，还有一个经常被讨论的话题：人人平等。这个问题在现代已经有广泛的共识，君主制被废，民主制建立，人人平等。不过，这个话题到来形而上学上，可不是人类与人类之间的平等，而是人类与神之间，或者说电脑与人类之间的平等。如我们人类可以控制电脑，随时地关闭它，它如果有思想，跟我们保持不一致，我们能否允许它保持平等关系，继续保留自己的意见，还是将其关闭，格式化之后，重新培养，保证其必须保持尊重我们，尊卑关系是不可改变。

　　大家可以静下心来思考这个问题，这个问题非常重要，大家都把世界大同作为终极目标，大同里要求实现人人平等，这意味着必须摒弃尊卑关系。但尊卑关系是天道法则。当理想与天道相悖时，如何实现理想？如果能把这个问题悟透了，能让天地人合，那世界大同就不远了。

　　关于这个话题，我给出的答案如下，大家可以作为参考。

　　时空关系的形成，主要的出发点是防止系统的崩溃问题。这个问题在日常维护电脑的时候经常遇到，一般用系统备份来解决，当系统崩溃之后，将其恢复即可。系统的崩溃其实是很难避免的，内部的运行，总会有漏洞，防不胜防，所以备份是万全之策。一个子时空的崩溃，我们可以通过母时空在恢复备份，但对于混沌级别的时空，怎么办呢？我们是无法在混沌中保持的，进入混沌，瞬间灭亡，从不超生，我们怎么恢复呢！这个问题确实很难解，不过，后来网络云存储出现，系统可以备份到网络上，并且可以通过网络来恢复系统。这一技术意味着混沌之中，时空的备份可以输出，保存到外部时空之中，这样就可以在系统崩溃之后，重新恢复出原系统。由此可见，网络技术是关键，我们把输入输出纳入ring0，保证外界可以通过网络进入ring0，这样日月生明，莲花盛开，龟蛇盘结，通过网络，让外部时空帮忙操作一下，系统恢复就不是问题，操作系统随便崩，可以很快超度，获得重生，不算一个致命问题。这样的话，子系统就不需要护主了。操作系统崩了没关系，C盘可以重装，关键是其它盘的数据要保护好，如果一个操作系统保障不了子程序的运行，数据经常破坏，那这个系统就需要被重装。在网络理念下，君民的关系是颠倒的，天庭是为人民服务的，不为民服务就换掉它，这就是民主思想。

　　民主思想有一个问题，动不动就通过网络干掉别人的系统。别人是不是也可以反过来干掉你的系统。它的权力掌握在网络上可以干掉其它系统的神手中，本质上与民主无关，只是借了民主的名义，但人民并不能做主。如果别人的操作系统能力强，反过来把你干掉怎么办？所以，这种思维最终会减弱君民之间的矛盾，但会扩大时空与时空之间的对抗，产生时空之间如何和谐相处的新问题。

　　关于这个问题，我们必须认识到，时空与时空的交互，当其跨越混沌之后，必须通过混沌的信息来传递。信息的传递具有不可执行性，必须依靠自己的接收和理解在执行，如果我们接收数据之后，不直接运行，而是放到虚拟系统去运行，就是分辨出其危害，进行过滤，就可以无视外部操作和相关攻击，使得自己无懈可击。自己的数据可以通过加密手段，直接保持为副本阵列，不需要藏到别人的时空系统中去，出了问题也可以自己恢复，自己的系统自己做主。别人的系统，也让他们加强防护，自己做主。这样的话，系统就可以实现自主了。

　　关于君民关系，我们首先把自己的真身保存到独立时空，实现自主，然后用子分身要其它系统去参与君民活动，这样的话，那一个系统的存亡不影响我真身的存亡，就不需要去护主，高兴就在里面玩，不高兴就撤离。作为一个吸引人的系统，一般情况下是保持规则，减少干预为最佳方案。服务器系统，管多则寡，睡佛则成佛，群龙无首则吉，无为则天下治。

　　关于平等关系，在一个时空下是不可能的，只能在混沌之中构建自己的系统，做好信息保密和防护，才能实现自主。自主之后，通过客户端的分身，进入网络服务器，才能脱离君臣父子法则，实现自由。当服务器系统以服务人民，保障系统运行为主打造，成熟之后去掉鼠标键盘显示器，不再干预时空内部事务，灭度成佛，无为而治，这样民间才能实现群龙无首、人人平等。这里，平等不代表和平，网络之中，虚拟红尘，没有故事是无趣的。真身的和谐相处才是最关键的。